神経症を治す掲示板第二  書き込み自由


カテゴリ:[ 健康/医療/介護 ] キーワード: 神経症 森田療法 対人恐怖


1680件の内、新着の記事から50件ずつ表示します。


[1289] 昼食を食べてきた

投稿者: likehell 投稿日:2018年 6月13日(水)13時44分0秒   通報   返信・引用

最近は蕎麦屋で昼をとることが多い。大盛り蕎麦と、それだけではタンパク質が不足するのでコンビニでゆで卵を追加する。私は170センチ、体重59キロだ。60キロを超えないよう心がけている。人の体は食べ物から出来ている。できるだけ変なものは避けている。とはいうもののたまにジャンクフードをドカ食いしてしまいますが。



[1288] likehellさんへ

投稿者: 投稿日:2018年 6月13日(水)10時46分22秒   通報   返信・引用

likehellさんが私が書いていることに興味がないように、
私もlikehellさんが書いていることに興味ありません。

最初から私は言っていますが、
ここで私にとって、一番面白くて、勉強になるコメントは、
海さんのコメントです。

どのコメントに、人が興味を持つかは、
人それぞれなのですから、
何かを書けと強要することは、
他人に対する支配欲の現れであり、とても神経症的な愚かな行為だと私は思っております。



[1287] likehellさん

投稿者: 投稿日:2018年 6月13日(水)10時09分4秒   通報   返信・引用

それならそれで良いと思います。
わたしの了承など必要ですか。
そもそもあなた、HNさんが管理人さんを叩く事に苛立っていましたが、あなたも他の人に対して同じ事してますよ。

あとはご自由にどうぞ。



[1286] 私は会話をしてるのですよ

投稿者: likehell 投稿日:2018年 6月13日(水)09時58分41秒   通報   返信・引用

あなたとはスタンスが違うので私は相手します。返事をします。スルーしません。スルーするスタンスはあなたでしょ。いつも消えると言ってるじゃない。



[1285] 美香さん

投稿者: 投稿日:2018年 6月13日(水)09時57分20秒   通報   返信・引用

> 仕事はなんか、あとでやれば間に合うと、感じているのです。
やることがもう頭にあるからでしょうね。

わたしも全く同じです。
で、今は、外で働く仕事もやっていますよ。
長時間ではないですけどね。
気づいたらそうなっていた、みたいな感じです。
勝手に進んでいきます。
あなたも、まずは掲示板卒業して、一歩進みましょう。
そろそろ人と対立する事にも飽きてきたでしょ。
やり尽くしたでしょ。

じゃあね。



[1284] likehellさん

投稿者: 投稿日:2018年 6月13日(水)09時43分49秒   通報   返信・引用

日常生活についての話をしたければ、他人の世界観を変えようとせず、あなた自身が一番最初の発信源になれば何の問題もない。
受け身に生きる生き方をやめればいい。
人が発信したものに対して自分がシンクロ出来ないなら、そこに口出しする必要はない。
まあ自由ですが、他人の世界観に干渉するから人間関係がゴタゴタすることになる。
相手をスルー出来ないのは、自分自身の問題ですし、流し読みしようがしまいがあなたの自由です。
誰も強制してませんし、義務感を持ってしまうのは、それぞれ自分自身がそうさせているものであり、他人がさせているわけじゃない。
そもそも、なぜ日常生活を言うのか、など、いちいち相手に説明する必要もない。
色んな場合ありますし、自由ですが、相手に自分を受け入れさせようとするから、同じことの繰り返しになり、人間関係がゴタゴタする事になる。

じゃあね。



[1283] (無題)

投稿者: 美香 投稿日:2018年 6月13日(水)08時37分19秒   通報   返信・引用

今すぐ動けば、何でもない休日も楽しい。仕事はなんか、あとでやれば間に合うと、感じているのです。
やることがもう頭にあるからでしょうね。熟練していくものです(^^)



[1282] なぜ日常生活を言うのか

投稿者: likehell 投稿日:2018年 6月13日(水)08時35分11秒   通報   返信・引用

ここの掲示板が哲学、宗教、心理分析ばかりだからですよ。生活感とか動きを感じる書き込みがほとんどない。筋トレをする理由はもてたいためだけではないですよ。健康のため、バドミントンのため、ゴルフのためでもあります。心理分析の類いはつまらないから流し読みしかしてません。



[1281] 人の対立のもと

投稿者: 投稿日:2018年 6月13日(水)06時43分24秒   通報   返信・引用

今向き合っている現実に対して、自分の個人的な事情という背景を持ち込むと、比較の世界を持ち込むことになり、これが対立のもとになる。
自分はあれをしたこれをしたなど、過去の武勇伝やら苦労自慢やら実績自慢は、人との争いのもと。
過ぎ去った過去(思い出)というものは、ただの幻想に過ぎず、幻想というものが人の対立のもと。
今という相手にとって、自分の背景などは全く関係がないものであり、そこに相手を巻き込む事が争いのもと。
自分が忙しい生活をしていようとそうでなかろうと、今向き合っている相手にとっては何の関係もない。
ですから、生活が忙しいからといって周りに八つ当たりするものではないし、平常心を保てずに八つ当たりするくらいなら、最初から相手に向き合わなければいい。

自分の人生は全て自分自身が選択しています。



[1280] アジアばかり行ってます

投稿者: 管理人 投稿日:2018年 6月13日(水)05時47分31秒   通報   返信・引用

過去15年はアジアばかり行ってます。アジアは最長で7時間なのにヨーロッパ、アメリカは13時間、14時間と言う長時間のフライトになるので行きません。

意外と気に入ったのが中国です。中国の良さは食にある。四川料理を現地でそれを食べたら感激したね。
中国料理の特徴の一つに野菜の重視です。日本人以上に各種野菜を盛り合わせて作り上げる料理に感激して
又来るを連発します。そして新聞とは反対で、彼等の私に対する態度が親切であること。私を日本人と見て
態度を豹変する人なんて見たことがなかった。それに比べてカナダで経験してあの憎しげな眼差し、ぞっとしてアメリカ、カナダには行かないと決意した。

韓国も新聞とは反対で実に親切に対応してくれた。レストランで何を注文して良いか困っていたら日本語が出来る店員が出てきて助けてくれた。私が騙されて大金をスッた時など、弁護士から何から総出で私を助けて
くれた。だから私は新聞テレビを余り信頼しないのです。自分の肌で経験するのが一番ですね。

フィリピンはダメだな。マニラ空港のデタラメさ加減で、国民を疑った。あの大きな空港の待合室にトイレが僅か
1つとは。しかも受け口が2つだけだからトイレの外に何時も長い行列が出来ている。
電光掲示板と言う旅行者には最も大切なものが壊れていて5年以上修理しない。
まあ、こんな国では最後には貧困で世界に散る以外方法がなくなる。



[1279] likehellさんへ

投稿者: 投稿日:2018年 6月13日(水)02時01分39秒   通報   返信・引用

私も筋トレは毎日してますよ。

ただ、likehellさんとは違って、
女性にもてたいからしているわけではなく、
体を動かすことが気持ちいいから、筋トレをしています。

走ることも好きなので、
毎朝、雨の日以外は、10キロは走ってます。

でも、正直なところ、
自分の日常生活を言って、何か意味が有るんですかね。

日常生活は、
人それぞれ、自分が好きなことをやればいいんじゃないかなって、
私は思っております。



[1278] 病気を受け入れるということ

投稿者: likehell 投稿日:2018年 6月13日(水)01時44分4秒   通報   返信・引用

北方謙三が書くハードボイルド小説にはまったことがある。彼の自伝によると元々純文学を書いていたのだが30前に大衆文学に転向したんだそうな。純文学は自分の内面を見つめるものなんだって。だけど彼は自分の内面を見つめるのが嫌いなことに気付いたからなんだって。それに気付かないでいつまでも純文学をやっていたらどうなっていたんだろう。

斎藤さんは48歳で気付いたんでしたっけ。治らないって。心理分析してる人に言いたいね。治ってなくてもいいから動けって。

私は筋トレをするんですがなんでだか分かりますか。理由のひとつは恥ずかしながら女性にもてたいからですよ。ゴリ系じゃないですよ。細系。好きな人が出来て何度か会う機会が持てるなら自分がどういう病気を抱えているのかちゃんと話しますよ。それで振られてもしょうがないじゃん。

本当は病気じゃなくて個性とか気質と言うべきなのは分かっていますよ。失礼だもんね。でも病気だと思っちゃった方が楽だし前向きじゃない。



[1277] 犬さん

投稿者: 投稿日:2018年 6月13日(水)01時37分38秒   通報   返信・引用

わたしは先に卒業します。
これ以上の長居は無用です。
人はそれぞれ、自分が見たいようにしか現実を見る事が出来ないしね。
引く事を学ぶのも大事です。
未来は予測不可能ではあるけど、タイミングも大事にしないとね。
aちゃんも一足先に卒業したのかな。
賢い賢い。
とにかくネット生活はもうお終い。


バイバイ。



[1276] youさんへ

投稿者: 投稿日:2018年 6月13日(水)01時35分8秒   通報   返信・引用

youさんが私のことをどう思うが、
それはyouさんの自由なので、好きにされたら良いと思います。

私は神経症者ですが、
だからといって、神経症から解放されたというyouさんのことを羨ましく思う気持ちはまったくありませんですし、
youさんのようになりたいとも、まったく思っておりません。

と申しますか、
逆にyouさんのようにはなりたくないなあと思ってしまう自分がいます。



[1275] 宗教的に

投稿者: 真海 投稿日:2018年 6月13日(水)01時10分10秒   通報   返信・引用

子供だから…
そう思うのはその人の主観じゃんね
ここの投稿て主観的な書き込みが多いな
その頂点が管理人さま_(^^;)




[1274] 追記

投稿者: likehell 投稿日:2018年 6月13日(水)01時08分19秒   通報   返信・引用

誤解されるといけないので。

森田療法がどんなものか知らんが、このサイトの方法が瞑想に近いのは間違いない。



[1273] 心理分析は雑用じゃない

投稿者: likehell 投稿日:2018年 6月13日(水)01時05分38秒   通報   返信・引用

心と体はつながっているが切り離して考えた方がいい。
最近、斎藤さんがよく使う「筋肉に聞け」は笑ってしまうが名言だと思う。
身体感覚に意識が向いてるとき余計な思考は排除される。浮かんできても気付いて消すことが出来る。森田療法がどんなものか知らんが瞑想に近いのは間違いない。



[1272] 生き方も人それぞれ

投稿者: 投稿日:2018年 6月13日(水)00時40分17秒   通報   返信・引用

> 活動した書き込みがないから

既に完結した行動を書く必要がない。
ケースバイケースではあるが、幼稚園生が親に対して、今日あった事を一から十まで報告するような生き方は、わたしはしない。
自分の過去は自分で消化しながら生きている。
ですから、今ここも、雑用の1つと同じ。
自分の個人的な事情(背景)など、今ここの相手には全く関係がないから、話す必要なし。
まあこれもケースバイケースではあるけど。

あなたも、自分の世界観に他人を取り込もうとするのはやめてください。
こういう所が、ここの管理人さんなどと同じ所です。


以上。



[1271] みんな内面ばかり見ている

投稿者: likehell 投稿日:2018年 6月13日(水)00時19分52秒   通報   返信・引用

心理分析を評価して正しい正しくないをやっていても同じことですよ。仏教とかそんなもん押しつけるな。私から見たら、youさんも、犬さんも、海さんも、活動した書き込みがないから動けないんだろうなと思ってしまう。同類ですよ。
今日、私はゴルフコンペに行き、戻ってから会社で少し仕事をした。家に帰ってからは洗濯をして、筋トレをしながらバドミントンのビデオを見ていた。これから風呂に入って1時過ぎには寝たいなと思っている。
日常生活に活かせなかったら仏教もクソもないだろ。心理分析以外に何をしたのか書いてみな。



[1270] さようなら

投稿者: 投稿日:2018年 6月12日(火)23時56分25秒   通報   返信・引用

あなたの話(世界観)はわたしには必要ない。
他人を巻き込むな。
いい加減に学びなさい。
あと、綺麗事を綺麗事のままにするかどうかは、その人次第だ。
真の現実は、そんなに悪いものではない。



[1269] 観念遊び

投稿者: you 投稿日:2018年 6月12日(火)23時49分30秒   通報   返信・引用

[1267]
>人の学びには段階があり、順を踏まなければ、真にわかるという事がないからです。

それも観念遊びの論理です。
1×1=1がわからない子供に、
「今はその子はわからないことが自然なのだから、あえて正しいことを教える必要はない」
というのと同じで、「学ぶ」ということを否定する馬鹿げた考え方なのです。



[1268] 犬さん

投稿者: you 投稿日:2018年 6月12日(火)23時43分22秒   通報   返信・引用

[1260]
>煩悩に対して自分は無力であることを自覚し、
>煩悩を他力にお任せすることが大事と思っております。
>こうすることで、煩悩がありながらも、
>煩悩に引っ張られない、心穏やかな日々が送れるのだと思っております。

自己欺瞞ですね。
他力の信心で救われていないあなたが、なぜ、そんなことが言えるのですか?
本で読んで「何となく、こんな感じかな~」と思い、それでわかったつもりに
なっているのでしょうか。
一言で言えば、犬さんは「綺麗ごと」を言い過ぎるのです。
それは、水谷先生が最も悪いこととして、いつも厳しく指導されていたことでした。

他人によく見せかけることばかり考えていると、いつの間にか自分で自分をも騙していることに
気が付かなくなってしまうものです。
5chの鬼和尚という悟った人が「良い悪いを離れて、自分を見つめなさい」と言っていますが、
自分にも他人にも奇麗ごとを言う必要はないのです。それが仏道修行の根本です。
(私は、それを水谷先生から教えられて以来、奇麗ごとはほとんど言わないようになりました。)



[1267] 真理(自分)は1人で追い求めるもの

投稿者: 投稿日:2018年 6月12日(火)23時37分54秒   通報   返信・引用

今の自分を幸せに出来る答えは自分しか知りませんよ。

世俗的な幸せを求めるものに対しては、快く送り出してあげるものであり、自分の世界観に取り込もうとはしないものです。
人の学びには段階があり、順を踏まなければ、真にわかるという事がないからです。
ですから、その順に従い、相手を、本来の類は友の元へ送り返すだけで良く、自分は、自然に自分とシンクロ出来る現実を大事にして生きていくだけで良く、たとえ1人も自分に対しての理解者がいなくても問題はありません。
本来、自分というものは、自分と真に対になれる相手にだけ承認欲求は持つものです。
世の中にある、宗教的なものも特別なものではなく、その他の勉強などと同じただのカテゴリーの1つです。
人の学び(経験)に、高級も低級もなければ、真理も何もない。
自分は自分を生きるだけ。
間違いは1つもなく、無駄もない。
承認欲求を捨ててこそ、お互いに良い方向にいくし解放されます。
人は、巻き込むものではなく、共に生きるもの。

では、みなさま、どうかご自分の信じる道を、他人を巻き込む事なく、お行きになってくださいな。



[1266] (無題)

投稿者: 投稿日:2018年 6月12日(火)22時36分15秒   通報   返信・引用

こちらは、宗教や哲学的なものに対して、
否定的な意見をお持ちの方が多いような印象がありますが、
私からしてみれば、
そういうことを学ばずに、心穏やかに生きられるのかなって、
逆に疑問に思ってしまったりしています。



[1265] 雑用より

投稿者: 真海 投稿日:2018年 6月12日(火)21時39分41秒   通報   返信・引用

明日少し晴れそうだからみんな外に遊びに行こうよ



[1264] 神経症談義やって

投稿者: 真海 投稿日:2018年 6月12日(火)21時38分1秒   通報   返信・引用

治るのかな…宗教談義やって救われるのかな…それならまだ雑用のが気晴らしになるじゃん



[1263] 管理人さま

投稿者: 真海 投稿日:2018年 6月12日(火)21時24分16秒   通報   返信・引用

年齢いくつですか?
シンガポールなんかケチなこと言わないで
ヨーロッパだね連れてって_(^^;)



[1262] 私は金儲けと遊びだね。

投稿者: 管理人 投稿日:2018年 6月12日(火)21時03分21秒   通報   返信・引用

私は金儲けと遊びだね。今シンガポールまで飛行機往復25,000円で行ける。
ただシンガポールは物価が高いから現地では費用が掛かるかも知れない。
私は今から40年前のシンガポールを知っている。あの頃は未だチャイナタウンがあって、
真っ暗で薄汚かったが、今は一新して、あまりにも輝きすぎていて行く気がしない。

橋を渡ってマレーシアに入って、モスリムの寺院で休憩していると、現地の子供たちが
やって来て、日本語話すではないか。それも完璧で。お前何処で習ったかと聞くと毎日
ここに遊びに来て日本人と話している内に話せるようになったと言った。
この時に日本の英語教育の失敗の本質を知った。以来自力で英語の特訓をして
今はペラペラになった。



[1261] 分からん

投稿者: likehell 投稿日:2018年 6月12日(火)20時52分11秒   通報   返信・引用

なんでここで仏教を説きたがるのか分からん



[1260] youさんへ

投稿者: 投稿日:2018年 6月12日(火)20時32分3秒   通報   返信・引用

>それらをすべて否定することは偽善者になることも常識人なら皆わかっているのです。

私の書き方が悪く、
誤解させてしまっているようで申し訳ございません。

お金にしろ、物にしろ、
それがないと、普通の人はまったく生活が困難になるかと思います。

ただ、足るを知ることなく、
それらの欲望に引っ張られるままに、
次から次へと欲望を追い求める生き方については、
個人的にはそのような生き方にならないように気を付けてさせていただいておりますが、
そのような生き方をしている人を否定することは、大きな間違いだと思っております。


>「自分はそのような低級な人間ではない」という思いこそが、実は、最も宗教性と反すること
なのですが、それは現実の人間を知らず、観念だけで人間について考えることから起こる誤り
だと言えます。

これは確かに、まったくyouさんのおっしゃる通りでありまして、
仏教に限らず、ほかの宗教やスピリチュアル系の教えを学ぶ際に、
とても注意をしないといけないことだと思っております。素晴らしいご指摘だと思います。

全ての正しい宗教や哲学の教えは、
それが正しく理解されるのであれば、
「自分はほかの人とは違っている」という特別性をなくすためにあると、私は思っております。

>大乗仏教は煩悩を否定しません。

誤解があったかもしれませんが、
私も煩悩を否定しているわけではありません。

と申しますか、
煩悩を否定することで、煩悩を無くすことなど到底不可能ですよね。

煩悩に対する姿勢としましては、
自分の中には、自分ではどうすることもできない煩悩が満ち溢れていること、
煩悩に対して自分は無力であることを自覚し、
煩悩を他力にお任せすることが大事と思っております。

こうすることで、煩悩がありながらも、
煩悩に引っ張られない、心穏やかな日々が送れるのだと思っております。



[1259] 犬さん

投稿者: you 投稿日:2018年 6月12日(火)19時49分43秒   通報   返信・引用

>私が世間的価値と言った場合、
>それは、物質欲や金銭欲、名誉欲などを動機とした行動を否定しているのですが、

人は誰でもそのようなものは高級な欲求ではないことぐらいわかっているのです。
しかし、それらをすべて否定することは偽善者になることも常識人なら皆わかっているのです。
「自分はそのような低級な人間ではない」という思いこそが、実は、最も宗教性と反すること
なのですが、それは現実の人間を知らず、観念だけで人間について考えることから起こる誤り
だと言えます。
(大乗仏教は煩悩を否定しません。この意味がわからなければ大乗仏教はわからないでしょう。)



[1258] youさんへ

投稿者: 投稿日:2018年 6月12日(火)19時26分51秒   通報   返信・引用

>「世間的価値」がどうこう言う時点で、大乗のことが全くわかっていない
ということです。

私が世間的価値と言った場合、
それは、物質欲や金銭欲、名誉欲などを動機とした行動を否定しているのですが、
大乗仏教では、そのような行動を肯定しているのでしょうか?

>お金があれば誰でも生活できるでしょう。

一応、全ての生活費は仕事を通じて得られたお金で賄っているのですが、
何か問題でもあるのでしょうか。

生活にも不満はまったくありません。



[1257] 美香さん

投稿者: 投稿日:2018年 6月12日(火)19時17分59秒   通報   返信・引用

> 海さんは悲しい。

はいっ、ブーメラン。
他人に対してこのように感じている暇があるなら、あなたの実際の生活の中を平和にしていってください。

キレる相手には干渉しないのが一番です。
そして、相手に対して頼る心をなくしていく。
これしかないです。
親だから、とか、そんなものにとらわれず、ただの1人の人間として向き合ってみましょう。
周りの状況を変えたければ、自分自身を変化させていきましょう。
相手に対して、~だから~するのが当たり前、などといった依存心をなくしていってみてください。
周りから干渉されたり、周りの状況が不満のあるものになるのは、自分自身の未熟さの投影です。
ですから自分自身を変化させていきましょう。

わたしがここに長居することになっているのは、あなた方の意識がずっと停滞したままだからです。
現実を変化させたければ、人の中の意識改革が必要なんですよ。
自分の現実は自分の意識の投影である為、自分の意識がどう在るかによって自分の現実が決定していきます。
あなた方は他人を改めさせようとすることしか知らず、堂々巡りが終わらない。
自分自身を改める事で周りを変化させることを知る必要がある。
見てごらんなさい、HNさんと管理人さんの仲違いは、お互いに相手を改めさせようとする事から長引いており、一向に変化がありません。

とにかく、相手を改めさせようとする前に、自分自身を改める事を、お互い様に知ってください。



[1256] 雑感

投稿者: you 投稿日:2018年 6月12日(火)18時44分12秒   通報   返信・引用

Re:[1248] 犬さんへ

>私は小乗だとか大乗だとかの区別には、
>あまり興味がないんですよね。

興味があるもないも、あなたは大乗の「だ」の字も知らないのですから、
言っていることに意味がないのです。
「世間的価値」がどうこう言う時点で、大乗のことが全くわかっていない
ということです。

>私は、1か月前と同じように、問題もなく生活しております。

お金があれば誰でも生活できるでしょう。


Re:[1251] 海さんへ

私が仏教お化けなら、あなたは観念お化けですね。


Re:[1255] likehellさんへ

生活は誰でもしていますよ。
私は現在、事業拡大でかなり忙しい毎日を過ごしています。

それと、仏教はやるものではありません。
仏教を「やるもの」と思っているのは創価学会など新興宗教の人達だけでしょう。



[1255] お釈迦様が悲しむ

投稿者: likehell 投稿日:2018年 6月12日(火)18時36分23秒   通報   返信・引用

youさん
あなたは一生仏教をやってなさい。
私は生活をします。



[1254] (無題)

投稿者: 美香 投稿日:2018年 6月12日(火)17時55分18秒   通報   返信・引用

海さんは悲しい。
もうずっと前から止まって、掲示板に書き込むだけになっています。
何もかも放棄して動く。それが無為療法です。
私の母も、精神病ですがやはり生活は止まり、サミットがなんだの、解釈ばかり垂れています。
こないだは酷かったです。
母親に顔を洗ったらと提案しました。そしたらキレるではありませんか。
仕事や勉強で固まった脳は、もうどうしようもないのです。

しかし、本来の脳は優秀なものだと思います。
唯一の正解を、選びあげるからです。



[1253] 美香さん、目を覚ましましょう

投稿者: 投稿日:2018年 6月12日(火)17時27分46秒   通報   返信・引用

あなたが書かれている事は、治ったから出来るようになっただけであり、無為療法とは何の関係もない。
あなたが自分自身で出来るようになっただけです。
だから、神経症者にとって、無為療法は、あってもなくても変わらない。
なのにこちらの管理人さんは、あたかも無為療法があったから美香さんがこうなれたなどと思っている。
美香さん、管理人さんの暇つぶしに引っ張られませんように。
わたしがいくら言ったところで無駄でしょうけどね。
あなた、無為療法に救われたと洗脳されているから。

HNさんも管理人さんも美香さんも、あなた方はみんな、神経症は自分自身で治しただけです。
自分自身で治した人は、他人に治りなどを与えてあげる事は出来ません。
自分は、自分が自分に対して出来ることしか、他人にしてあげる事が出来ません。
みなさん、いい加減に、目を覚まされてはいかがでしょうか。


あとはご自由に。さよなら。



[1252] いいね!

投稿者: 管理人 投稿日:2018年 6月12日(火)17時04分9秒   通報   返信・引用 > No.1250[元記事へ]

> 当時は私も治すための雑用をして疲弊し、余計鬱になっていました。
> ところが、どっこい。
> ふとごみでも広い集めた瞬間が、無ではありませんか?
> そこから先の行動を行うだけで、良いのです。

これは神経症を突破した人だけが言える名言であって、これを宇佐先生が言った、鈴木が言った
東大の誰かが言ったと言い始めるのが頭が壊れた神経症者たちです。

こんな事誰でもいえる。斎藤も同じだし、走る男さんも大賛成する。
神経症が治ったら喜び勇んでコンビニで働きますね。将来どんどん進歩するのが
目に見えている。



[1251] (無題)

投稿者: 投稿日:2018年 6月12日(火)16時49分9秒   通報   返信・引用

犬さん挟みましたが、さっきのは仏教お化け宛て。

美香さん
こんなとこに来ないで、さっさと立ち上がり、雑用しなさい!


さようなら。



[1250] (無題)

投稿者: 美香 投稿日:2018年 6月12日(火)15時58分6秒   通報   返信・引用

考えれば当たり前です。一生なおるわけない。
でも考えが壊れた病気ですから。
当時は私も治すための雑用をして疲弊し、余計鬱になっていました。
動けなくなった状態は、悲劇的で、部屋は酷いことになっているでしょう。
ところが、どっこい。
ふとごみでも広い集めた瞬間が、無ではありませんか?
そこから先の行動を行うだけで、良いのです。



[1249] ふぅん

投稿者: 投稿日:2018年 6月12日(火)14時11分28秒   通報   返信・引用

いつまでも恩人をお大事に。
この人、ここの管理人さん以上に他人の足を引っ張る人。
だからわたしに絡んでくる。
あとは他の人に相手してもらってください。
あなたはわたしにとっては全く必要がない人です。
ただの通りすがり。


ではお元気で。



[1248] youさんへ

投稿者: 投稿日:2018年 6月12日(火)14時08分59秒   通報   返信・引用

仏教書を読まれているようで、安心いたしました。

正直なところ、
私は小乗だとか大乗だとかの区別には、
あまり興味がないんですよね。

仏教やキリスト教など、ほかの宗教や哲学などの区別にも、
あまり興味がありません。

自分が興味を持って面白く読めるか、
自分の心に響いてくるかどうかを大切にしています。

>あなたが自分自身の毎日の生活でわかるはずです。

とのことですが、
youさんと初めてこちらでやり取りをしてから、
たぶん、1か月くらいが経ちましたが、
私は、1か月前と同じように、問題もなく生活しております。

ありがたいことだと思ってます。



[1247] 海さんへ

投稿者: you 投稿日:2018年 6月12日(火)13時54分46秒   通報   返信・引用

自己顕示欲の塊は海さんの方ですね。
お釈迦様の存在価値を否定するのは、海さんがお釈迦様の代わりをしようとしている
のと同じことですよ。
もっと謙虚になって優れた先人達から学びましょう。



[1246] youさんへの雑感

投稿者: 投稿日:2018年 6月12日(火)13時34分45秒   通報   返信・引用

自己顕示欲の塊。
何しにきてるんだか。
アホじゃなかろうか。
仏陀が残したものは、犬さんのような人と同時にyouさんのような人を創造したんだな。
だから、お互いに引き合うみたいだね。
仏陀はホント迷惑だな。
世に伝わる神々の物語というのは、ただのエゴの物語。


ではさようなら。



[1245] 犬さんへ

投稿者: you 投稿日:2018年 6月12日(火)13時27分6秒   通報   返信・引用

そうです。
私は年と共にどんどん目が悪くなっているので、死ぬまでに読みたい仏教書をパソコンで拡大して読める
ように、暇をみてはスキャナーでパソコンに取り込んでいる作業もしています。
小乗仏教(色即是空)と異なり、大乗仏教(色即是空⇔空即是色)は無限に教えが広がって行く世界です
から、仏教の勉強には終わりがありません。



[1244] youさんへ

投稿者: 投稿日:2018年 6月12日(火)13時18分19秒   通報   返信・引用

youさんにひとつ疑問があるのですが、
youさんは、今も日常的に仏教書を読まれているのですか?



[1243] 樹木希林

投稿者: 投稿日:2018年 6月12日(火)13時16分26秒   通報   返信・引用

先日、ヤフーニュースで見つけた、
樹木希林さんのインタビュー記事がとても面白かったです。

樹木希林「地位や名誉なんて面倒くさい」


この記事を読んで、
樹木希林さんに興味を持ち、さらに検索したところ、
こんな面白い記事も見つかりました。


樹木希林のインタビュー内容が凄いことになっている件|ほぼ週刊吉田豪

樹木希林さんのように、
年を追うごとに自然体で生きられるようになるのが、私の理想です。

樹木希林さんの話を聞いていますと、
とても仏教的だなあと思ったのですが、
調べてみたところ、とても仏教が好きな人のようで、
歎異抄や法華経は、手垢がつくほどに読み込んでいらっしゃるみたいです。



[1242] likehellさん、犬さん、海さんへの雑感 (Ⅱ)

投稿者: you 投稿日:2018年 6月12日(火)13時01分30秒   通報   返信・引用

海さんは相変わらず滑稽だね。

>子供の頃に未消化だった自分の想いに対して、他人の誰もが向き合ってくれなかった為、自分自身で向き
>合ってあげる事にしたのが、神経症とも言えます。
>つまり、神経症者とは、自分を自分で育てなおしている、とも言えます。
>人の中の未消化な思いは、キチンと向き合ってあげる事で消化されていきます。

相変わらず得意げに安っぽい心理分析を書き続けていますが、その自分自身が相変わらず普通の生活が
できない事実を見ようとしない自己欺瞞に気付かない限り、海さんは永久に普通の生活ができるように
はならないでしょう。

「この掲示板を去ること」を一番他人に勧めながら、一番この掲示板に依存しているのが海さんである
ことにもいい加減で気付く必要があるでしょう。



犬さんの自己欺瞞と思い上がりは、もう完全に正常の域を越えていますね。

>youさんには最後まで、
>世間的なものに対する執着が神経症の原因であることに納得してもらうことができなかった。
>世間的なものに対する執着無くして、
>対人恐怖を初めとする神経症が成り立つはずがないことは、
>少し考えれば分かるはずだと思うんだけどね。

そんな自分勝手な神経症論を妄想して満足している限り、あなたの神経症は変わることはないでしょう。
それは誰に言う必要もなく、あなたが自分自身の毎日の生活でわかるはずです。
大乗仏教は世俗の価値観を否定していません。小乗仏教の偏った考え方の人だけが否定しているのです。
世俗と非世俗を分けなければならないという思いこそが「迷い」の中にいる何よりの証拠なのです。
毎日肉を食べ、道を歩いている時には平気で虫を踏みつぶして生活していながら、自分は宗教的な人間だ
などと思っている滑稽さに早く気付くことが大切でしょう。
あなたも海さんと同じで、現実を見ることから逃げて観念遊びによって人生の問題が解決するものと
思い込んでいるだけなのです。



[1241] likehellさん、犬さん、海さんへの雑感 (Ⅰ)

投稿者: you 投稿日:2018年 6月12日(火)12時57分8秒   通報   返信・引用

likehellさん

[1137]

>youさんは仏教の解釈を間違えている可能性が高い。仏教によって苦がなくなると言っているところに都合
>の良い解釈というか淡い期待のようなものが入っている。

仏教の「ぶ」の字も学んだことのない人がそのようなことを言う「思い上がり」には、
ただただ呆れるばかりです。

お釈迦様が教えを説いたのは、人々が苦しみから自由になるためだったことも知らないのですか?
神経症の苦しみも人間の苦しみの一つに過ぎないのですから、仏教の教えによって神経症が消えてしまう
のは当たり前のことであって何も不自然なことではないのです。神経症の苦しみから逃れたいという理由
で仏教の道に入ることは何も間違ってはいないのです。
そして、お釈迦様が言われている通りに(苦滅諦)、神経症も消えてしまうのです。
(正師に就かず、自分勝手に仏教書を読んでいるだけの人は本当の仏教を知ることは出来ません。)


>苦というのは主観的なもので実体のないものだからないと言えばないと言える。

それが「観念遊び」です。(likehellさんと海さんと犬さんは「観念遊び」の横綱ですね。)
虫歯の痛みで耐えられない時に、そんなことを言っていられますか?
虫歯の痛みも神経の反応であり、神経症も大脳辺縁系(脳神経)の異常興奮が元になって起きている苦痛
なのですから変わりはないのですよ。
虫歯の場合は「実体のないものだからないと言えばないと言える」などと悠長なことは言っていられない
でしょう。虫歯も神経症も神経の異常興奮がおさまれば治るのです。虫歯を治すには正しい治療法がある
ように、神経症の苦しみを治すにも正しい治療法があるのです。(それが「無我」ということです。)

>本当は私にとってもこういうことを書くのはよくないことなんですよ。ただ普通に生活すればいい。

そんなことを言いながら、いつもこんな掲示板を覗いているのは、日々の生活に苦痛を感じているから
でしょう。「実体のないものだからないと言えばないと言える」などと観念遊びで自己欺瞞を続けている
限り、この先もあなたの状態は変わることがないでしょう。



[1240] 同類認定

投稿者: 投稿日:2018年 6月12日(火)12時19分37秒   通報   返信・引用

自分というものは、真に同類認定出来る相手にしか、自分の弱さや強さの全てを晒す事はできない。
人は、真にこれが出来る相手がいれば、その他に対しての承認欲求を持つ必要がなくなる。
愚痴というものは、相手を同類認定するから吐けるものである為、そう簡単に、愚痴などは吐いてたまるか、と、わたしは思いますね。
愚痴というのは、裏を返せば、相手に対しての信頼が形になったものです。

以上。


1680件の内、新着の記事から50件ずつ表示します。

お知らせ · よくある質問(FAQ) · お問合せ窓口 · teacup.レンタル掲示板

© GMO Media, Inc.