神経症を治す掲示板第二  書き込み自由


カテゴリ:[ 健康/医療/介護 ] キーワード: 神経症 森田療法 対人恐怖


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[3724] 俺も好きだよ

投稿者: 夢fantasy 投稿日:2019年 1月25日(金)21時22分48秒   通報   返信・引用

さよなら
作詞作曲:小田和正
もう終りだね 君が小さく見える
僕は思わず君を 抱きしめたくなる
私は泣かないから このままひとりにして
君の頬を涙が 流れては落ちる
僕等は自由だね いつかそう話したね
まるで今日のことなんて 思いもしないで
さよなら さよなら さよなら
もうすぐ外は白い冬
愛したのは たしかに君だけ
そのままの君だけ

愛は哀しいね 僕のかわりに君が
今日は誰かの胸に 眠るかもしれない
僕が照れるから 誰も見ていない道を
寄りそい歩ける寒い日が
君は好きだった

さよなら さよなら さよなら
もうすぐ外は白い冬
愛したのは たしかに君だけ
そのままの君だけ

さよなら さよなら さよなら
もうすぐ外は白い冬
愛したのは たしかに君だけ
そのままの君だけ

さよなら さよなら さよなら
もうすぐ外は白い冬
愛したのは たしかに君だけ
そのままの君だけ

外は今日も雨 やがて雪になって
僕等の心の中に 降りつもるだろう
降りつもるだろう



[3723] 夢先生

投稿者: ウォーター(一遍) 投稿日:2019年 1月25日(金)21時02分44秒   通報   返信・引用

小田ジィねコンサート行った方がいいよ
Tシャツとジィーズで飾らなくて
よかったよ
もういつ見られなくなるか分からないしね
71さいだもん


海先生も犬先生も
お元気そうでなによりね~



[3722] H.N様へ

投稿者: 猫仙人 投稿日:2019年 1月25日(金)20時58分41秒   通報   返信・引用 > No.3704[元記事へ]

>神経症の話をしています、恐怖症の話です。恐怖症で飛行機に乗れない人も、
>或は健常者で乗れる人も共に高い空は怖いです。

なるほど(神経症的な)恐怖はないと言う意味ですね。
?



[3721] 管理人様

投稿者: 投稿日:2019年 1月25日(金)20時03分24秒   通報   返信・引用

> HNと斎藤を同じに扱っては困る
> HNが以前は自由書き込みの掲示板を維持していた。その掲示板とこの掲示板を比較すると

同じに扱っては困るのなら、相手を比較対象として出さない事ですね。
相手を比較対象として出した時点で、あなたと相手は同列に並びます。
ですから、あなたには、たくさんのブーメランが返ってきていたのですよ。

参考までに。



[3720] 寿司さん

投稿者: 投稿日:2019年 1月25日(金)19時37分5秒   通報   返信・引用

自分の意見を表明すること、
それがすなわち、論戦の開始ですよ。

それが、たとえ、
「論戦などしない」という意見表明だとしても。

本当に論戦に興味が無い人は、
こんな掲示板には見向きもしないはずではないですか。
ましてや、自分の意見を書き込むだなんて。

あと、禅の歴史は、論争の歴史でもあります。
だからこそ、禅にもいろいろな宗派があります。
禅僧が論争しないだなんて、それは寿司さんの勝手な妄想です。



[3719] 自画自賛

投稿者: 投稿日:2019年 1月25日(金)17時26分42秒   通報   返信・引用

これは
神が人間に与えた
寂しさ癒す一つの方法

自画自賛
それは
ただの自己満足の世界

勝手に言わせておきなさい

比較の上でしか
自分を承認出来ない
寂しい人

神は
そのような人間に
夢見る方法を与えた

それが
自画自賛w


りんごさん、わたしのこういうとこ好きでしょ。
な~んて^ ^

じゃ、あなたもいい加減にね、バイバイ♪



[3718] 人間関係は破れ鍋に綴じ蓋

投稿者: 投稿日:2019年 1月25日(金)17時16分43秒   通報   返信・引用

このような人間関係、他人の幸せを、馬鹿にし、壊そうとするのが、下にいるクズだ。
コンプレックスを一番抱えている人間であり、そこに他人を巻き込むから、相手からうとまれるのだよ。
こんな奴、相手にする価値はない。



[3717] やはり優越コンプレックス

投稿者: 夢fantasy 投稿日:2019年 1月25日(金)17時01分26秒   通報   返信・引用

やはりSさんは優越コンプレックスですね。
それを助長するような寿司さんの太鼓持ち。
この二人のコンビは最高にキモい



[3716] だいたい禅僧が、論戦してますか

投稿者: 管理人 投稿日:2019年 1月25日(金)16時38分35秒   通報   返信・引用

「だいたい禅僧が、論戦してますか。
禅僧は次から次へ動いてるでしょう」

その通り。禅匠が論争する姿を見たことがない。

HNが以前は自由書き込みの掲示板を維持していた。その掲示板とこの掲示板を比較すると
やはり雰囲気がちがうね。管理人が誰かによって違いが出て来る。

私も大体一日動いている。何をしたか一々覚えていない。
今飛び込んでくるニュースで気になるのが、日本の赤字予算だ。毎年30兆から50兆が国債から
の借り入れだという。日本が破裂するのも時間の問題だ。
政治家は皆目をつぶっている。国民もそうだ。でも何時かは来る。
皆さん用意していますか。日本円の現金で持っているのが一番危ない。
株に代える、不動産に代えるがベターだ。外貨に代える、外国株に代えるもベターの
選択だ。やはり準備している人と準備していない人では差がでる。



[3715] 現実

投稿者: 寿司 投稿日:2019年 1月25日(金)16時25分20秒   通報   返信・引用

世の中金でしょう。
結局は。
それだと人生は空しいが、
空しくても金でしょう。
現実は。



[3714] 世の中と禅僧

投稿者: 寿司 投稿日:2019年 1月25日(金)16時13分2秒   通報   返信・引用

私の個人の意見は批判合戦より
動きである。
今不景気でしょう。
お金の問題はどうなるか。
経済問題が関心事でしょう。
だから、批判合戦しないで
生活しないといけない。
健常者はとにかく忙しい。
ネットするも全然いいと
思いますが、忙しいから
論戦するような雰囲気に
なってないでしょう。
私はとにかく動きを強調します。
だいたい禅僧が、論戦してますか。
禅僧は次から次へ動いてるでしょう。



[3713] (無題)

投稿者: 寿司 投稿日:2019年 1月25日(金)15時21分31秒   通報   返信・引用

面白い意見ですね



[3712] 一人歩きしましょう

投稿者: 投稿日:2019年 1月25日(金)15時14分19秒   通報   返信・引用

犬さん。
人間関係、今という相手とは、常に、一対一。
信念、仲間意識などという拠り所は、敵を創造する。
真に一人歩きすれば、全ての今と、和解しながら生きる事になります。



[3711] 犬様

投稿者: 投稿日:2019年 1月25日(金)15時04分55秒   通報   返信・引用

> ほんとこれだよね。

このような賛同(仲間意識)を返してくるというのは、他の世界観への否定とも同じ。
このような意識があると、相手から絡まれる事になる。



[3710] ですから

投稿者: 投稿日:2019年 1月25日(金)14時55分12秒   通報   返信・引用

わたしには、賛同は無用。
ただの景色です。



[3709] 続き

投稿者: 投稿日:2019年 1月25日(金)14時47分26秒   通報   返信・引用

多様性を主張するのも、世界観の一つであり、良いも悪いもない。



[3708] 終わりがこない

投稿者: 投稿日:2019年 1月25日(金)14時36分41秒   通報   返信・引用

あなた方が言う、相手が聞く耳を持つとは、相手が自分の間違いを認め、あなた方が言う世界観に同意して初めて、相手は聞く耳を持ったと、あなた方は認める。
これはつまり、相手に自分の正しさを認めさせて初めて、相手との和解が成立するという事になる。
これでは終わりはきませんね。
つまり、自分ばかりを正しいと思っているのは、お互い様。
人の世界観というものは、個人の自由です。
これを尊重出来るようにならなければ、相手との和解は成立しない。
多様性を受け入れるとは、こういう事です。
人はみんな、平等に、正解であり、間違いでもあります。
人はそれぞれです。



[3707] KY様へ

投稿者: H.N 投稿日:2019年 1月25日(金)14時04分36秒   通報   返信・引用

神経症は、嫌なことを嫌で無くしようとする、悪い心の癖を止め、不安と向き合うことで全治すると思う。は=で、『治す事を完全停止した時に奇跡は訪れる。』に繋がっていると思います。

斎藤氏は、なかなか人の言う事を聞く耳を持っていないように見えます、或は正しいのは自分一人だけと言った立場で世の中を見ているような気が致します。



[3706] 不安と向き合っても治らない

投稿者: 管理人 投稿日:2019年 1月25日(金)13時29分35秒   通報   返信・引用

「悪い心の癖を止め、不安と向き合うことで全治すると思う」

不安と向き合っても治らない。治す事を完全停止した時に奇跡は訪れる。

神経症者と言う人種は無駄な議論が尽きないね。
武士道なんて語っている。健康世界ではそんな難しい事誰が考えているだろうか。
健康世界では、昼飯を何にしようかぐらいな簡単な事を考えている。

HNと斎藤を同じに扱っては困る。
HNは今狂いに真っ最中ではないか。
自分に嘘を言い他人に嘘を言い、私だったら良心の呵責に耐えかねて直ちに停止するね。
神経症をするだけでも大変なのに、治ったと偽って発言を続けるその厚かましさ。
言葉を失う。



[3705] 斎藤さんとH.Nさんへ

投稿者: KY 投稿日:2019年 1月25日(金)10時51分20秒   通報   返信・引用

神経症は、意識的脳の前頭前野が暴走している。うつ病、特に双極2型うつ病、全般性不安障害は本能的脳の
扁桃体が暴走している。

神経症は嫌なことを嫌で無くしようと、精神葛藤をして、言葉で納得して安心しようと悪い癖がついている状態。
うつ病等は扁桃体が強く活動して、些細なことで不安が強くなるため、感情を高ぶらせたり、気張ったり、笑う場面でもないのに、へらへら笑って、不安を和らげようとする悪い癖がついている状態。

神経症は、嫌なことを嫌で無くしようとする、悪い心の癖を止め、不安と向き合うことで全治すると思う。
うつ病等は、不安を和らげる悪い心の癖を止め、不安と向き合うことで、病態が軽くはなると思う。
ちなみに、本物のうつ病は中等症以上になると、好きな映画を楽しめないどころか、映画館に行くエネルギーも無いのに対し、抑うつ神経症はうつで嫌な仕事に行けないけど、好きな映画は内心喜んで、健常者と同じように行って楽しむことができる。

斎藤さんとH.Nさんは掲示板を運営されており、また斎藤さんは英文翻訳もされて扁桃体のことも触れているのでキラーストレス2回のユーチューブの17分15秒あたりから、友田明美医師のコメントまで、観ていただきたく、お願いいたします。

虐待を受けた子供は、成人後、健常者より扁桃体が大きくなり、強く活動し、ストレスホルモンの影響で海馬が損傷萎縮し、うつ病になるということです。

https://www.youtube.com/watch?v=1dtYplDX0Og



[3704] 猫仙人様へ

投稿者: H.N 投稿日:2019年 1月25日(金)08時54分0秒   通報   返信・引用

神経症の話をしています、恐怖症の話です。恐怖症で飛行機に乗れない人も、或は健常者で乗れる人も共に高い空は怖いです。



[3703] Re: [3698] 再掲です。「武士道」の素晴らしさについて、教えてください

投稿者: 猫仙人 投稿日:2019年 1月25日(金)08時20分43秒   通報   返信・引用

>一回きりの人生に『恐れるものなどなかった事』が、分るからです。
>そういった心境を『生死の問題が解決した』と、禅は言います。

たしか、森田療法の森田先生は「どうしても死は恐れざるえないと悟ったのが
釈迦の悟りだった」と仰っていたと思いますが、どうでしょうか?



[3702] (無題)

投稿者: 投稿日:2019年 1月25日(金)06時32分44秒   通報   返信・引用

捨ててこそ



[3701] あ!

投稿者: 夢fantasy 投稿日:2019年 1月25日(金)02時52分9秒   通報   返信・引用

ピエちゃんだ!
俺はオフコース世代だから。
まだ頑張ってるんだね。



[3700] (無題)

投稿者: ウォーター(一遍) 投稿日:2019年 1月25日(金)00時23分59秒   通報   返信・引用

行ってきたよ、小田ジィのコンサート
良かったよ~ジィにしてわ_(^^;)
9000円で三時間
満足よ


https://youtu.be/volSUR_Yb8M



[3699] (無題)

投稿者: ウォーター(一遍) 投稿日:2019年 1月24日(木)22時42分37秒   通報   返信・引用

お久~
明けましておめでとう~_(^^;)
おそいね_(^^;)

捨てて捨てて捨てろ_(^^;)
阿弥陀のみ真実~



[3698] 再掲です。「武士道」の素晴らしさについて、教えてください

投稿者: H.N 投稿日:2019年 1月24日(木)19時52分30秒   通報   返信・引用

2014/2/113:29:07

「武士道」の素晴らしさについて、教えてください。


>>>H.N


武士道の根底に存在するものは『禅』です、禅の根底に存在するものは、人生そのものです。この意味は、人は誰で自分は生きていると思っていますが、本当の意味では生きていません、その理由は『自分自身が何者か?』という事すら知らないでいて、知る事に『不安や恐怖』さえ抱いているからです。

生と死の暗闇の前で、生と死の実態に目を瞑っている部分があるからです、生と死を学ぶ事さえやろうとしていない現実があるからです。

禅はその事を教えています。生を明らめて、死を明らめる時、人生は再び光り輝き始めるようになります。『死を恐れる余り。何も出来ないでいた場合では、何も恐れるものが無くなる。』と言う意味があるからです。

一回きりの人生に『恐れるものなどなかった事』が、分るからです。そういった心境を『生死の問題が解決した』と、禅は言います。

自分自身が何者か?と死を明らめる事は同じ意味があります。自分自身の中に『自分自身が知らないでいる自分が潜んでいる事』が、漠然とした不安感や、パニック障害の元になっている『不安を拡大したもの=恐怖感』を作り出しています。

不安感は『自分自身が自分自身に抱いている感想です。』他から与えられたものではない事を『禅』は教えていますので、自分自身を知る時『全ての問題は解消します。』

この時になって、『何者も恐れないで戦う事が出来ます。』死でさえ恐れる事がない人間になりますので、武士道の根底にある思想を学ぶ事は、現代でも役に立つ筈です。

その効用は神経症でも、自律神経失調症や過敏性腸症候群や、果ては心を病むことの完治にも繋がっています。その理由は人間の意識の根底の『不安感や恐怖感』がその大元の動機になっているからです。

自分自身がはっきりと意識出来ないでいたとしても、『不安感や、恐怖心』の大元には『自分自身の死の影を垣間見ている事』が関係しているからです。言い替えるなら『自分自身の、”永遠性”を願望させる者の存在』も同時に垣間見ているからです。

この二つの相反する”意識”の矛盾が『心の矛盾』となって、自分の心を苦しくさせています。生き難さの原因は心の矛盾が原因だった事を『禅』は教えている事を意味します。

死を恐れない生き方の根底には『良い事も悪い事も分け隔てしないで』受容すると言う意味があります。全ての障害の元は、良い事と悪い事を分け隔てをする、人間の心の性質とも言う『分別作用』が働いているからです。

『分別を捨てた時』人間の心は、良い事にも悪い事にも左右されない本当の意味での安心が待っています。

更にもう一つ付け足しておくなら、『見返りを求めない生き方』があります。『無功徳』と言う意味が分る事が道に至った人の生き方を根本的に支えているからです。

幸福にも不安にも恐怖でさえ覆す事が出来ない、一つの生き方を、『禅』は教えるものなど何もない、と言いながら、教えているからです。



[3697] 寿司さん

投稿者: 投稿日:2019年 1月24日(木)19時40分38秒   通報   返信・引用

わたしは別に、
寿司さんと話しがしたいから、
書き込んだわけではないですよ。

かみ合わない議論ということですが、
かみ合わないからこそ、
議論の必要性が生まれるのではないですか。

寿司さんは、
自分の意見の正しさを相手に認めさせることを、
議論と言っているようですが、
たしかにそういう相手と議論することは、
無駄なことだと思います。



[3696] 私も議論しない

投稿者: 管理人 投稿日:2019年 1月24日(木)19時36分21秒   通報   返信・引用

私は宇佐先生の本を読んで救われたが、先生に質問した事も議論した事もない。
本の1ページの中のホンの数行を読んで人生が変わってしまった。
大体神経症と言う狂いの脳が議論を始める事がおかしい。
議論を停止して何かを開始するが正しい。一切の治療行為を停止してだ。



[3695] 犬さんへ

投稿者: 寿司 投稿日:2019年 1月24日(木)18時55分14秒   通報   返信・引用

犬さん、これは本当に思ってますが、
私は仏教に詳しくなく、哲学に
詳しくなく、勉強不足の人間です。
ただ議論しないといいましたが、
平行線にならない話ならします。
私は話しがかみ合わないなら、
もう話さないと決めてます。
かみ合うなら、どんな人とも
話しますが、無駄な討論を
するなら雑用と言うのが
私の意見です。
ちなみに私は議論を
全否定はしてません。
かみあわない議論は
一切しないと言う意味です。



[3694] (無題)

投稿者: 投稿日:2019年 1月24日(木)17時52分9秒   通報   返信・引用

>自分の視点、価値観が、全ての人に共通する絶対的な真実だと思ってるんだね。

ほんとこれだよね。



[3693] よくわかった

投稿者: 投稿日:2019年 1月24日(木)16時25分11秒   通報   返信・引用

> 議論は究極の無駄。

あなたは、議論という過程を切り捨てて生きてるから、今のあなたなんだと、よくわかりました。
あなたは、他人に、理解など示せていませんよ。


サヨナラ♪



[3692] 無駄はしない

投稿者: 寿司 投稿日:2019年 1月24日(木)16時17分56秒   通報   返信・引用

弁解じゃないですよ。
論争するのが無駄だから、
相手を批判しないだけですよ。
だから理解を示す。
議論が嫌いだから。
無意味な討論しても意味ないから、
話しが出来る人間と話す。
議論は究極の無駄。



[3691] 寿司様

投稿者: 投稿日:2019年 1月24日(木)16時03分24秒   通報   返信・引用

あなた、うけるw
自分が可愛くてたまらないというのが、よく伝わってくる。
誤解されまいとする弁解も多いしねw
これはこれで良いと思う。
自分の視点、価値観が、全ての人に共通する絶対的な真実だと思ってるんだね。

あなたには敵は出来ないよ。
仲間も出来ないだろうけど。
誰もあなたの邪魔しないからさ、まあ、このまま、頑張ってくださいなw
あなたって、薬にもならないけど害にもならないもんね。
わたしも似たようなものだけどw
あなたとは、この部分が重なった。
わたしの場合は、発展途上(神経症)の意識を発展させてリンクさせていってたんだけど。
とにかく、これで、わたしの役割も終わった。


バイバイ♪



[3690] 斎藤療法

投稿者: 寿司 投稿日:2019年 1月24日(木)15時11分28秒   通報   返信・引用

私が何故斎藤療法に賛同するか。
現実を先生が述べているからです。
嘘を先生が述べるなら、私は
斎藤療法に関わらない。
現実に脳が病み生活が出来なくなる。
この事実を言うべきである。
未だに、心理分析などが存在
しているなか、これは重大な
脳の情報処理の失敗を言うべきなのです。
神経症についても情報処理できない。
それが科学的な事実と私は思う。



[3689] 寿司さん

投稿者: 投稿日:2019年 1月24日(木)14時19分39秒   通報   返信・引用

寿司さんは、
断定表現が多いですね。

仏教においては、
言い切ってしまうことそれ自体、
誤りとされています。

ご参考までに。



[3688] 神経症

投稿者: 寿司 投稿日:2019年 1月24日(木)13時50分8秒   通報   返信・引用

人生は結婚するも、アルバイト
するも、家で黙々と動くも
自由なのだ。
だいたい脳が病んでると仕事や
異性どころではない。
病んでいるのに仕事をして恋愛
していても、それは病気の
世界であり、事実上、恋愛や
仕事はできない。
この事実に向き合わねばならない。
先生の精神病とは難治性の精神障害
で生物学的に遺伝的な問題というのは
事実だ。
もはや一生ものであり、嫌だったら、
動くしかない。
世の中の人間は動いていて止まらない。
だからこそ社会は成り立っているのだ。
神経症は幸い、先生と言う先輩が
いるではないか。
その先輩を無視すると、生活困難
になるだけである。



[3687] ハローワークでも進学塾でもない

投稿者: 管理人 投稿日:2019年 1月24日(木)13時38分22秒   通報   返信・引用

神経症者は直ぐ仕事と言うが、これはおかしい。
神経症とは半人間であり、人間になり損なっているのだ。
何故か。外部から入る情報の処理にまごついていて、混乱が生じている。
野生の世界では間もなく食いころさるところが、幸い人間であるからそんな事は
起きないが、生活が大変困難になる。

神経症者は仕事ができるようになった、結婚できた、大学に進学出来た言って来る。
それと神経症の治癒は関係がない。
神経症が治るとは半人間から普通の人間に戻る事なのです。

半人間だから離人症状なんて気持ちが悪い症状が起きる。
体臭恐怖なんてのがあって、肛門臭がしてしょうがないと訴える。
これ皆脳がおかしくなっている証拠ですよ。

神経症が治るとは、これ等の症状から解放されている。
その結果、未だコンビニのアルバイトをやるか、独り者で過ごすかは
人生の問題であるでしょう。

神経症が治る事と動作が活発になる事は密接に関連しているが、
動作を活発にすれば神経症が治ると考えると、狂気にまっしぐらになってしまう。



[3685] 道元

投稿者: 寿司 投稿日:2019年 1月24日(木)08時01分47秒   通報   返信・引用

道元の本質は動きでしょう。
禅の本質はぐだぐだいわずに
動くことだ。
そしてその動きに充足感を
感じる。
道元の境地は、その境地に
いる人間にははっきり自覚されていて、
まさにコンビニでアルバイトを
している姿に幸せを感じるのだ。
だいたい禅の人間が東大だ、ノーベル賞だ
騒いでいたらおかしいだろう。
そんなことより動きだ。
動けば幸せ。そうでなければ、おかしい。
禅に難しい理屈など必要ない。
動きとは理屈ではない。
説明でもない。言語で説明するもでもない。



[3684] 犬様

投稿者: 投稿日:2019年 1月24日(木)07時38分4秒   通報   返信・引用

この世に生まれた意味自体が、魂のボランティアみたいなもの。
だから、わたしには敵も出来ない。

健常者という形で神経症を生きてる人の鏡。
だから対等を生きられる。
これ、自分自身のカルマ。最終的な。
ある意味、この世には、自分しかいないから。


では、本当に、これで完全にさようなら。



[3683] 身心脱落

投稿者: H.N 投稿日:2019年 1月24日(木)07時04分8秒   通報   返信・引用

神経症の状態は、心が不安に押し付けられてしまって、不安で不安で仕方が無くなっていて、絶えず心が意識地獄の状態です。身体も当然固くなって身がすくむ様になっています。

この大きな不安から一気に解放されるのが『身心脱落、脱落身心』です。どれだけの解放感か、想像出来ると思います。身体中に入れていた力が一気に抜けて行く体験です。

自分の不安が内部から加えられていた事が分かって、その圧力が一気に加えられ無くなる体験です。神経症が完治する体験になります。



[3682] あとね

投稿者: 投稿日:2019年 1月24日(木)00時50分38秒   通報   返信・引用

不思議なことなんか何もないよ。
自分の内の意識の変化は、そのまま、自分の外の意識の変化だから。

じゃ、これでおしまい。



[3681] 犬さん

投稿者: 投稿日:2019年 1月24日(木)00時39分56秒   通報   返信・引用

出来ることなら、みんなと繋がっている意識の輪から抜けたいと、ずっと思ってきたけど、これは出来ないんだよね。
一人きりには絶対になれない。
自分というのは、自分であって自分ではなく、全ての意識は繋がっていて、意識は一つしかないから。
わたしの神経症の苦しみというのは、ある意味、自分のものであって自分のものではないから、受け入れて生きられるんだよ。
まだまだきっと、犬さんにはわかんないと思う。

じゃね!



[3680] (無題)

投稿者: 投稿日:2019年 1月24日(木)00時28分37秒   通報   返信・引用

そうだね。

海さんの苦しみは、
不思議な方法で、
他者貢献しているような気がするね。

それをいつやめるかは、
海さんには、決められないことなのかもしれない。

意志の力では、
どうしようもないという意味においてね。



[3679] 犬さん

投稿者: 投稿日:2019年 1月24日(木)00時01分12秒   通報   返信・引用

ある意味、自分の為に生きてるとは、どうしても思えないんだよ、わたし。
以前に話した鬱病の人は、自分は他人の為にしか生きられない人間だと言っていたけど、魂の学びとして考えると、今のわたしはこれがよくわかる。
ある意味、誰よりもワガママに生きてるけど、これこそが、魂の成長の貢献に繋がる。

じゃ、もういい加減にするね、じゃあね。



[3678] 海さん

投稿者: 投稿日:2019年 1月23日(水)23時31分18秒   通報   返信・引用

神経症でいることが、ボランティアか。
海さんは、ほんと不思議なことを言うね。
でも、なんだか分かるような気する。



[3677] 夢fantasyさんよ

投稿者: H.N 投稿日:2019年 1月23日(水)18時26分7秒   通報   返信・引用

メサイヤコンプレックスも、劣等感も貴方には関係があるかも知れませんが、私には関係が有りません。

貴方が、『メサイヤコンプレックスと、劣等感』の塊だったとしても、人までも同列視しない下さい。大変迷惑です、海さんの嫌がる気持ちまで分かりました。



[3676] 身心脱落

投稿者: 管理人 投稿日:2019年 1月23日(水)17時32分51秒   通報   返信・引用

多くの人は身心脱落までは理解出来るが、脱落身心の段階で狼狽してしまう。無為療法に来て、神経症を治す努力がいけないのだと頭で分かったとしても、その理解する心が間違っているのだと分かる人は殆どいない。脱落身心とはその理解が間違っていたのだとはたと気がつくことなのです。即ち仏に会って仏をころし、自己をもう一回再否定して始めて身心脱落に落ち着く。

神経症とは心の葛藤状態であり、強迫観念を産出する脳が作り出した病的状態です。その中で幾ら理解する努力を繰り返しても意味がない。意味を求めるその脳が既におかしくなっているからです。



[3675] なぜ家での雑用にこだわるのか?

投稿者: 通りすがり 投稿日:2019年 1月23日(水)17時01分18秒   通報   返信・引用

何故家での雑用にこだわるのでしょうか?



[3674] さよなら

投稿者: 投稿日:2019年 1月23日(水)16時56分1秒   通報   返信・引用

一番闇が深いのは、あんただよ。
あんたが他人に対して言っている事は、あんた自身のことにすぎない。
夢とはよく言ったものだ、さすがにおめでたい。


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